コインはしめ縄のドコに挟まっているのか❓
出雲大社 神楽殿（かぐらでん）の出入口前に吊られる日本一とも言われる「大しめ縄」。
当該、大しめ縄の真下へ行き、下からスカートの中をイヤぁぁん💋‥なほど素敵に覗き込むと、通称”しめの子”と呼ばれる巨大な三角形をした物体がパンツ丸見え級に丸見ぇ〜る👀
当該しめの子の束なった藁の間をよく見ると、無数のお金（硬貨）が挟まっているのが確認できる。 このエロ河童めが
本項では、おっぱ…ではなく、しめの子（大しめ縄）の束なった藁‼️の間にコインを挟んで、どんなご利益が得られるのかを素敵に解説したい💋
尚、しめの子についての詳細は下記ページを素敵に要チェック💘
出雲大社の大しめ縄には、なぜコインが挟み込まれているのか？
出雲大社の大しめ縄から垂れ下がった三角形の「〆の子（しめのこ）」に見られるコイン（硬貨）は、参拝者たちが願掛けの一種でを真下から、しめの子めがけて「お賽銭（コイン）」を投げ込んで挟み込んだものらしい。
なんでも、”しめの子”にコイン（お賽銭）挟めたら幸運が舞い込む、或いは恋愛が成就し、あまつさえ、硬貨が落ちなけらば願いが必ず叶う等の俗信がある。
しかしながら、これはあくまで俗信・俗説の域を出るものではなく、むしろ出雲大社の神職の方に言わせると、しめ縄が硬貨によって痛むらしいので、やめてほしいとのこと。
【ピヨ🐣コメント】
現在、コインを投げまくる参拝客が増えたとかで、出雲大社では注連縄を防護すべく、注連縄の一部に金網を張りめぐらせてい‥申す。ひゃ
‥それで出雲大社のおっぱ‥大しめ縄❗️に 賽銭(コイン)を挟んでいったどんなご利益があるのか？
上記のように、神職の方曰く、注連縄にお金を挟むと注連縄が痛むと言われる。
注連縄が神気を帯びた神ゆかりの霊物であるならば、それを傷つけてご利益があろぅハズもない。
然らば、ここは大人しく古から踏襲される礼拝作法として、賽銭箱にコインをそっと投げ入れて手をあわせるのが、より良きご利益を授かるための基本と捉えるべきである。
殊に、出雲大社公式ページにも次のような掲載がある。
注連縄にお賽銭を投げ、刺さると縁起が良いというのは本当ですか？
注連縄は神様がお鎮まりになる御神域を示し結界する神聖なものです。
その神聖な注連縄にお賽銭を投げ入れるという行為は、神様に対して失礼にあたることです。従って縁起が良いことではありません。
- 参考ページ（島根県 出雲大社 公式）
注連縄を付ける理由や意義（意味）
神様が降臨される場を清浄に保つ
しめ縄は「しめくり縄」とも呼ばれ、”閉める”の意味がある。
神が降臨する場を清浄に保つ意味合いがあるとされる。
ルーツは「尻久米縄」か？
実は、記紀（『古事記』『日本書紀』）の「天岩戸伝承」の項には、しめ縄のことを「尻久米縄（しりくめなわ）」や、「端出之縄（しりくえなわ）」と記す。
これが語源となって、現在でも古語として「尻久米縄」や「端出之縄」と書かれることもある。
尚、意味合いは注連縄と同様、神界（神域）と俗世界（人間界）を隔てる霊物とする。
殊に、相撲世界の選ばれた力士だけが纏うことを許される「横綱」の語源は注連縄を巻くことが由来とされる。（横綱になることを「綱取り」ともいう）
御祭神の霊力を封じ込めるため
こと、当該、出雲大社に限っては、主祭神たる大国主大神の神力（霊力）があまりにも強いらしく、本殿ならびに境内から俗世にまで力が及ばないように、わざわざ巨大な注連縄を用いて封じ込めているという説がある。
一度訪れた神を出ていかせないようにするため
上記と少しニュアンスの異なる発想で、なんでも一度降臨した神を出て行かせないようにするためのものだという説もあるらしい。
しかしながら、この説は特に正月に飾る「しめ縄飾り（しめ飾り）」のことを指し、幸運の神とされる歳神を家内に閉じ込めておくとする意味合いが濃い。
伊勢神宮には注連縄がない？その代わりに‥‥
伊勢の神宮では、しめ縄が無い代わりにお榊が鳥居の両柱に飾られており、これも意味合い的には注連縄と近似したものがあり、神界（神域）と現世とを隔てる役目を担うものとされる。
殊に、神社境内には注連縄が四角形状に張られている場所があるのだが、これらは神事を行うために邪気や不浄なものが入らないよう清めている場所（斎場）と成り得るものなので、くれぐれも手を入れないように心がけたい💋
「注連」の漢字の意味とは？
ところで、「しめ縄」を、なぜ「注連縄」と書くのか？
気になるのは「しめ」を「注連」と書くところではないだろぅか？
我が国における注連縄の「しめ」とは、「占める」を素敵に意味し、だとすれば「占め縄」と書くのが自然。
しかしながら古来、我が国では「注連」の字を素敵にあてて、「注連縄」とする。
調べたところ、この謎を紐解くヒントは、意外にも中国にあった。
中国では「しめ縄」のことを「注連」と呼ぶ？
実は中国では死者が出ると、その家の門にしめ縄を取り付ける風習がある。
中国では、このしめ縄のことを「注連（ちゅうれん）」と呼称し、故人の霊が再び現世へと帰ってこないようにする。
この風習は、我が国の天岩戸神話に登場する「岩戸に縄をわたして封じた」‥という神々が行った「封じ」の儀式に近似しているところがあり、これに起因する形で、いつしか「しめ」に「注連」があてられるようになったとか。
尚、我が国の代表的な辞書たる「広辞苑」によると、注連の語意について次のように記される。
『土地の領有を示し、または場所を限るために、木を立て、或いは縄を張るなどした標（しるし）、標識』
注連縄にも撚り方による種類がある
注連縄は稲藁を用いて作られることから、主に農村において風習に紐づいた技術革新が起こった。
まず、しめ縄には「右縄」と「左縄」の概念がある。
新しく刈り取った稲藁（いなわら）は、左縄（左綯い）にするのが基本とされる。
その上で、しめ縄に垂れ下げる物を選び、それによって以下のように締め方を変える。
一文字（いちもんじ）、大根締（だいこんじめ）、板締（いたじめ）、牛蒡締（ごぼうじめ※神棚に多用）、輪締（わじめ）
‥etc
このような技法は、農業を営み、農村で暮らすの人々にとって欠かすことのできない信仰として、生活の一部として先人より連綿と受け継がれてきた技法であり、風儀になる。
七五三縄の由来にもなった
しめ縄には、縄の下に七本、五本、三本の藁を垂らす形式もあることから、「七五三縄」と書いて「しめなわ」とも読まれる。
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