出雲大社(IZUMO-OYASHIRO)・上の宮(KAMI-NO-MIYA)【境外・摂社/島根県有形文化財】

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出雲大社(IZUMO-OYASHIRO)・上の宮(KAMI-NO-MIYA)【境外・摂社/島根県有形文化財】

出雲大社・摂社「上宮」

創建年

不明

再建年

  • 御本殿
    1744年(延享元年)
    2015年(平成27年)1月から10月
  • 拝殿
    1744年(延享元年)
    2015年(平成27年)1月から10月
  • 随神門
    1744年(延享元年)
    2015年(平成27年)1月から10月
建築様式(造り)

  • 拝殿
    切妻造
    妻入
    屋根の造り:檜皮葺
  • 御本殿
    切妻造
    平入
    出入口両脇蔀戸付き
    屋根の造り:檜皮葺
御祭神

須佐之男命
八百萬神

社格

出雲大社・境外摂社

島根県有形文化財登録指定年月日

2010年(平成22年)4月16日

例祭日

1月3日
5月14日
旧暦10月11日から17日

出雲大社・上の宮(上宮/仮の宮)読み方

出雲大社の境内には、難しい漢字の表記で読みにくい名前の御祭神や社殿がありますが、上の宮は「かみのみや」と読みます。
また、地元では「仮の宮」とも呼称されます。

出雲大社・上の宮の境内

出雲大社の上の宮の境内には、御本殿・拝殿と随神門があります。

随神門を通過して奥に拝殿があり、さらにその奥に御本殿があります。

写真で見ると境内が小さく見えますが、思った以上に広いです。

建築様式(造り)

拝殿

出雲大社・上の宮 拝殿 拝殿は切妻造の妻入の簡素な素木造りの殿舎で入口の両側壁面は吊上げ式の蔀戸(しとみど)が据えられています。

屋根は出雲大社・御本殿と同様にヒノキ材で葺かれた檜皮葺(ひわだぶき)です。

殿舎の周囲は縁が回っており、また総体的な組物として簡素な船肘木(ふなひじき)で組まれています。

御本殿

出雲大社・上の宮・本殿屋根は手前の拝殿や出雲大社・御本殿と同じく檜皮葺(ひわだぶき)、さらに棟の両はしに鬼板(おにいた/=鬼瓦)が据えられているのも御本殿と同じです。

しかし屋根上にはなぜか、千木や勝男木(かつおぎ/鰹木)が据えられておらず坊主になっています。

組物は平三斗(ひらみつど)、殿舎出入口左右に格子状の蔀戸が配され、周囲を高欄(こうらん)付きの縁が取り巻いています。

屋根の裏側は二軒繁垂木(ふたのきしげたるき)で組まれており、その下に頭貫を据える様式は大社造りを彷彿とさせます。

神社の代表格とも言える出雲大社の重要な役割を持つ摂社ながら、どこか仏教色の強さを感じる殿舎の造りです。

現在見ることのできる上宮の姿は、延享期(江戸時代中期)の頃の建築とあって神仏習合の名残が垣間見えます。

大社造りを部分的に見せながら、寺院建築の様式が伺える面白い造りの殿舎だと言えます。

ご興味のある方は是非!参拝してから間近で見学してみてください。

出雲大社・上の宮の御祭神


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須佐之男命

須佐之男命は古事記においての書き方で、日本書紀では別名で「素戔嗚尊」とも書きます。

ご存知の通り、須佐之男命は日本国の総氏神であり太陽神でもある「天照大御神」の弟神でもあります。
後に天つ国(天界)で大暴れして大御神に天界を追い出されて地上へ降り立ちます。
その降り立った場所が出雲国・鳥髪山(現在の船通山)で、降り立った当初、出雲国を震え上がらせていた大蛇「ヤマタノオロチ」を退治して英雄となります。
後にこの出雲の地に鎮まり、出雲の地神として祭祀されていくことになります。
須佐之男命はイザナギ神の鼻から生まれた神であり、一方、天照大御神はイザナギ神が左目を洗った時に生まれた神であることから兄弟神として見られていますが、実際には血縁関係はなかったという見方もされています。
これは過去、出雲の力を恐れた大和朝廷が朝廷と出雲を結びつけて出雲の大和朝廷に対するライバル心のようなものを削ぐための施策であったとも云われています。

一説によると出雲国には過去、「須佐」と言う場所があり、この地にて須佐之男命は祭祀されていたと云われています。
大和朝廷は朝廷を中心とした神話を創るために「須佐」を「荒ぶる”荒(すさ)”」の文字に置き換え、荒ぶった神として後世に伝え、強引に大和の中に出雲を取り込んだとも云われています。
また、京都祇園祭で有名な京都八坂神社の神仏習合時代の主祭神(御本尊)「牛頭天王(ごずてんのう)」は神仏習合時代の須佐之男命のことを指し示します。

八百萬神

「八百萬神(やおよろずのかみ)」とは「八百万の神」のことです。

これは800万いる神様と言う意味合いではなく、「たくさん神様がいる」という意味合いになります。

たくさん神様がいるとは、古来、神々は石や川、木々など自然のあらゆるものに宿ると伝えられてきました。

つまり八百万神とは上記のような石や川、木々、生活の場を持ち出すとトイレや風呂、台所などにも神が宿るとされ、これらの神々を総称したものが「八百萬神」になります。

ここでこんな疑問が出てきませんか?

八百萬神は何故、八百萬(万)なのか?

実は、昔の人々は数字の「8」に縁起を感じ、物事のすべてを表現する数を「8」と信じていました。

この「八百萬神」が日本史上はじめて登場したのが日本最古の書物と云われる「古事記」です。

古事記は奈良時代に編纂(へんさん)された書物です。

書物でいうと出雲にも「出雲国風土記(いずもこくふうどき)」と言う、同じく奈良時代に編纂された風土記があります。

実はこの出雲国風土記にも八百万の神のような表現が記述されており、出雲国風土記では「天神1500万、地祇1500万」というような記述があるようです。

これは天界の神様の数が1500万いて、地上の神様が1500万いるという意味合いになります。

たくさん神々がいるという点では、古事記も出雲国風土記も同じ見方のようです。

えぇっ?!その1..出雲大社・上の宮では神在祭限定の限定のお守りが授与される??

あまり知られていませんが、神在祭の期間中の限定で、この上の宮では、神在祭限定のお守りや縁起物が授与していただけます。

通常では授与していただけないお守りとなりますので是非!神在祭期間中に参拝してありがたいお守りを授かってください。

出雲大社・上の宮は出雲大社で最重要な境外摂社

既にご存知の方も多いと思われますが、出雲大社・上の宮は、なんと!出雲大社で最大の祭典とも言われる「神在祭」において、八百万(やおよろず)の神々が神謀り(かみばかり)と呼称される「縁結びの会議」が行わる場所だと伝えられています。

出雲大社にはじめて訪れる方であれば、通常は境内で一連の祭典が終始執り行わるのかと思います。

しかし、思わぬ引っ掛けとなるのがこの神謀りのスケジュールです。

実際は、出雲大社の御本殿ではなく、神々はこの上の宮で日中会議を行い、会議が終わった後に出雲大社の境内へ戻り、翌日に備えて休まれます。

神々が境内で休まれる場所は、境内の同じく摂社の「十九社(じゅうくしゃ)」になります。

つまり、「1日目:十九社⇒上の宮⇒御本殿⇒十九社(zzz…)2日目:十九社⇒上の宮⇒御本殿⇒十九社(zzz…)」・・と言う具合に7日間、連日この繰り返しで「神謀り」が執り行われ、会議が終わると神々は自らが祭祀されている場所(鎮座地)へお戻りになられます。

以上のことからこの上の宮が開放されるのは年にたった1回きりとなり、つまりはこの神在祭の期間中のみと言うことになります。

尚、これは出雲大社境内の十九社も同じで神在祭の期間中のみ開扉される殿舎となります。

再び・・えぇっ?!その2..上の宮には正しい参拝の仕方が存在した?!

実は上の宮には正しいとされる参拝方法があるようです。

その参拝方法とは、上の宮の近くに下の宮(しものみや)と呼称される同様に出雲大社境外摂社があり、この下の宮と上の宮を同時に参拝するのが一応の正しい参拝方法と伝えられているそうです。

尚、下の宮には神宮(伊勢)・内宮で祭祀されている「天照大御神(あまてらすおおみかみ)」の分霊が祭祀されてます。

天照大御神と言えば神宮(伊勢)の内宮にご鎮座されている日本国民の総氏神であり、皇室の祖先神でもあり、さらに神様の中の神様という位置づけになります。

そしてココ上の宮で祭祀されている御神体も天照大御神と同じ御神体となります。

日本国民の総氏神ですので是非!上の宮に訪れた際は大御神にご挨拶をして行きましょう。

えぇっ?!その3..地元・出雲では神在祭を別の名前で呼称する??

実は地元・出雲では神在祭を別の名前で呼称することもあるようです。

神在祭は地元・出雲の方々にとっては古より特に神聖で最重要な行事と伝承されてきた歴史があります。

そんなことから神在祭に対して慎みをもって接し、神々の神謀り(会議)が無事に終えることができるように、街全体が厳かに静粛に過ごすそうです。

つまり、工事は一旦中止し、結婚式も挙行せず、大きな音をたてない(演奏なども控える)、場合によっては庭掃除も控える一家もあります。

以上、このように厳粛な性格をもつ祭典であることから、地元では別名で「御忌祭(おいみまつり)」とも呼称するようです。

出雲大社・境外摂社「上の宮(上宮)」の場所とアクセス・行き方

出雲大社・上の宮は出雲大社の正門である「勢溜(せいだまり)」を海の方向へ出て(勢溜を向かいみて左手の方向)431号線を直進します。
途中、431号線を右斜め方向に右折しますが、目印として「境外摂社・大歳社(おおとしのやしろ)」が建っています。

後は両脇に民家が立ち並ぶ道を直進するだけです。

出雲大社・大歳社↑大歳社(右手の道を入って直進した先が上の宮
出雲大社・勢溜から上の宮

  • 出雲大社(勢溜)から上の宮まで徒歩での所要時間:約16分
  • 距離:約1.3Km
上の宮の最寄りバス停

日御崎線・「奉納山入口バス停
日御崎線・「海岸入口バス停

【補足】おすすめの観光モデルコース

阿国寺出雲阿国の墓八大荒神社大歳社(摂社)上の宮(摂社)下の宮(摂社)稲佐の浜(御砂を採取)⇒因佐神社素鵞社(出雲大社境内/御砂をいただいて持ち帰る)

 

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